Форум » Архив » "Вечный огонь" » Ответить
"Вечный огонь"
Vlad: Интересно кому в голову пришла такая "замечательная" мысль: В Петропавловске на Камчатке 9 мая 2007 г. "архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий зажег от благодатного огня, доставленного на Пасху из Иерусалима, факел, от которого зажгли вечный огонь в парке Победы" http://www.rambler.ru/news/russia/0/10326102.html
Ответов - 7
Димитрий: А Вы, Владислав, как сами относитесь к подобному смешению разноприродных образов и символов? Как заведомой хуле на Господа, не имеющей оправдания, или как возможному преображению нечистого милостью Божией? Умаляется ли благодатная спасительная сила образа Креста Господнего тем, что розенкрейцеры, например, его оплетают своими значениями и рисунками? А германские сатанисты обезумевшие изображали Крест на боевой технике и на пуговицах обмундирования, на пряжках с начертаниями «Got mit uns» (снами Бог)? Крест в руках Константина Великого «Сим победиши» и крест – на облачениях храмовников, вандалов – крестоносцев, разрушающих Константинополь, ругающиеся над святынями в нём. На нас, грешных, - крест. Живём во грехах неоплаканных с крестом на персях. И лобызаем его устами нечестивыми. Представляется, что благодать Божия способна исторгнуть из символа чуждое содержимое, не смешиваясь с ним, если человек, носитель символа, того достоин в глазах Господних или конкретные условия к тому приемлемы и привлекают неисследованную милость Божию. Молились древние христиане в бывших языческих капищах и преображались базилики в нефы – корабли спасения среди обуреваемого житейского моря, в Ковчеги среди общей погибели. Конечно же, звезда соломонова с вечным огнём из неё, возможно, замышлялась мудрецами известными, как образ вечного адского огня, пожигающего падшую в нечестие тварь. А вышло как-то иначе. Под звездою этой на красном полотнище и при масонской серпастой молоткастости, омытых кровью воинов, падших за други своя («нет выше той любви») и за Отечество, - как бы из иного пространства восстала Великая Победа, связанная с датой Святой Пасхи, празднованием дня св. Георгия, с образом православного маршала, победоносца Георгия а белом коне на Красной площади у Спасских и Никольских ворот под соломоновой (опять же) рубиновой звёздочкой. Смешение символов соответствует смешению в человеках и в нынешнем духовном состоянии Родины. Чистый, несмешанный символ и образ – это к Московии 14-16 века, - никаких смешений и чужеродных напластований. Так вся держава тогда монолитно молилась и духовной твердыней стояла. Инородное, Аристотель Феорованти, например, пребражался в своих образах архитектурных в чистого русака, с полной утратой италианских фантазий, - одна техника и технологии от италианства, но образ – весь наш, природный. Но и теперь Господь силен преобразить нечистое, не смешиваясь с ним. Для нашего же блага обратить само зло. Так, символ огнедышащей звезды может быть воспринят, например, как отображение жертвы всеприношения (всесожжения) в обоняние Божие. Не станем экзегетствовать не по разуму, но лишь укажем на возможность такого в обсуждаемом случае, тем более, когда огонь возжигается от Огня Благодатного. Конечно же, смущение не оставляет. А если это неумышленное (?) смешение и поругание (случайное?) не будет принято Господом и переполнится чаша Его долготерпения и прольётся огнём серным на наше нечестие… Пока, по неизреченной милости Божией не переполнилась и не пролилась, хоть и молим о том регулярно в каждой «Отче наш…» Но, честно говоря, не хочется в данном случае понимать событие, как «горе тем, от кого приходят соблазны».
Vlad: На фоне событий в Даниловском монастыре, http://podvorje.borda.ru/?1-0-0-00000202-000-0-0-1185043882 это как бы даже и не удивительно.
Димитрий: Владислав, и всё же в данном случае не видится у властей явного глумливого попирания образа, как в Даниловом. И губернатор, несущий ветеранов на руках с Огнём благодатным вызывает, скорее, уважение. Не водится тут ведьм - объектов охоты, и придумывать из незачем. Скорее, пример торжества благодати над нечестивым образом с абсолютным выдавливанием, выжиганием всяческой нечестивости. Ведь не скажем, что тут наполовину адово пламя, наполовину Огонь Благодатный, что Огонь с Гроба Господнего прообразует тартар - да не будет. И ещё, к личному восприятию образа в данном случае вполне подходит: "чистому всё чисто", где верно и обратное. Повторюсь: в данном случае. Но, например, ни ложечки для обуви с образом Креста, ни возвышение могендовида над куполом православным ect. мной, например, уж никак не принимаются, и, при всей нечистоте душевной, думается, что неприятие это не с личной нечистотою связано.
клюква: Vlad пишет: архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий зажег от благодатного огня, доставленного на Пасху из Иерусалима, факел, от которого зажгли вечный огонь в парке Победы" Вопрос действительно интересный. Благодатный огонь освятит мемориал. Или идея геенского огня поглотит святыню. Господь, войдя во ад, только своим присутствием сокрушил его. Хватит ли у нас веры, призвать Его благодать на освящение многих материальных свидетельств творимых нами мерзостей
Vlad: клюква пишет: на освящение многих материальных свидетельств творимых нами мерзостей Пьяные подростки заживо сожгли человека на Вечном огне В городе Кольчугино Владимирской области на Вечном огне пьяные подростки сожгли человека. Несмотря на попытки местных властей замалчивать этот факт, скандал выплыл наружу, сообщает РЕН-ТВ. Вечером 1 января Алексей Денисов возвращался из гостей домой. Проходя мимо городского Вечного огня, он сделал замечание группе пьяных подростков, развлекавшихся прямо на воинском мемориале. Тут же началась драка, силы оказались неравны четверо против одного. После того как защитник Вечного огня уже не мог сопротивляться, его ограбили и стали в буквальном смысле поджаривать на Вечном огне, держа за руки и за ноги. Ольга Денисова, мать Алексея Денисова сообщила, что шанса не было. Они его уничтожали наверняка . Тетя погибшего Марина Сторожкова рассказала: Потом они его подняли за руки и положили на звезду лицом, и руки у него получились, как будто он лежал и обнимал звезду . Трагедия произошла в самом центре Кольчугина напротив городского суда и в 50 метрах от местной администрации. Центр города уже давно превратился в неконтролируемый криминальный очаг, сообщает телекомпания. Сегодня главную площадь города Кольчугино в народе именуют не иначе как проклятое место , и цветы к Вечному огню приносят исключительно убитые горем родственники кремированного тут месяц назад Алексея Денисова. Очевидцы говорят, что священник плакал на Панихиде. Теперь он считает делом чести снять скверну с места казни (казни - или всё-таки убийства? - читатель). Ко Дню победы кольчугинское духовенство планирует освятить Вечный огонь. Сегодня семья Денисовых не только скорбит на могиле своего сына, внука и племянника, но и экстренно, под проценты, берет денежный кредит. На оплату услуг адвоката нужно 70 тысяч рублей. Бесплатный по закону полагается только обвиняемым. Женщины боятся, что подонков признают невменяемыми , а сроки заключения оскорбительно малыми. Новые Известия
клюква: Парню надо звезду героя давать, причем БОЕВУЮ!
клюква: Vlad пишет: На оплату услуг адвоката нужно 70 тысяч рублей. Бесплатный по закону полагается только обвиняемым.Какие сроки??? мочить даже в сортире, как говорил наш президент!
полная версия страницы