Форум » Архив » новости Петербурга » Ответить
новости Петербурга
АКТИВ: ЛИШЕНО ЭФИРА «ПРАВОСЛАВНОЕ РАДИО САНКТ-ПЕТЕРБУРГА» 4 марта с.г. лишено эфира «Православное радио Санкт-Петербурга», вещавшее по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира, а также протоиерея Иоанна Миронова, настоятеля храма «Неупиваемая Чаша» на заводе АТИ (ул. Цветочная, 16). У радио, 9 лет просвещавшего православных Невского края, отключен радиотранслятор, хотя при этом не отозвана лицензия. Как объяснили нам сотрудники радиостанции, через этот ретранслятор также выходили в эфир православная радиостанция «Радонеж» и радиогазета «Слово» (где подвизался небезызвестный В.П. Филимонов, борец с цифровыми документами). Именно «Слово», где вещал в эфире радиолюбитель-коммунист, ввиду предстоящих в северной столице выборов и послужило предлогом для удушения «свободы слова» в эфире. Миллионная православная аудитория в С.-Петербурге и области лишена любимых передач, а также объявлений о предстоящих событиях - принесении св. мощей, чудотворных икон, епархиальных выставках, православных мероприятиях и т.п. У многих немощных и престарелых людей, в том числе слепых, отнято последнее утешение. (В Ленинградской области не всегда можно поймать волну, где вещает епархиальная радиостанция «Град Петров».) За 9 лет вещания «Православное радио Санкт-Петербурга» постоянно обращалось к таким весьма важным для общества в целом темам, как воспитание детей в христианском духе, борьба с наркоманией и алкоголизмом, воспитывало патриотизм, любовь к отечественной истории и культуре. На радио частыми гостями были священники Епархии, выступали с проповедями о. Иоанн Миронов и ныне покойный о. Василий Ермаков, свой пастырский час вели протоиереи Виктор Грозовский, Геннадий Беловолов, Игорь Филин, Олег Емельяненко, Алексий Масюк и др. Юлия СТАРЦЕВА © Сайт СПб митрополии, 1998-2007. http://www.mitropolia-spb.ru/rus/main.html
Ответов - 17
Елена: А я понять не могу, почему тишина там... Если выборы были предлогом, то они прошли. А сегодня радио всё равно не работало. И надолго это?
Vlad: Елена Чnо значит надолго, думаю насовсем наверное... До смены ситуации (глобально) либо протестов со стороны верующих, только что-то особых протестов не слышно... Наверное не особо надо людям оно... Ключевое тут думается мне: где подвизался небезызвестный В.П. Филимонов, борец с цифровыми документами
АКТИВ: Официальное мнение Санкт-Петербургской епархии: http://www.mitropolia-spb.ru/rus/main.html В теме "Все включено",все то,что здесь было вынесено,для экономии места и с картинками,по ссылке
АКТИВ: Музыкально-световое действо «Литургия» Рахманинова» состоялось в Исаакиевском соборе 10 марта в Исаакиевском соборе состоялась демонстрация эксклюзивного проекта, автором которого явился главный режиссер храма-музея, народный артист России, Виталий Гордиенко. Мероприятие было заявлено как «музыкально-световое действо» на основе произведения Сергея Васильевича Рахманинова «Литургия Святого Иоанна Златоуста». Под пение камерного хора Смольного собора прожекторы по очереди освещали различные части храма, что позволило взору зрителя проникнуть в соответствующий сюжет Священного Писания. Художественным руководителем проекта и дирижером был народный артист России Владимир Бегляцов. Художником по свету был Александр Кибиткин. Лена Карапыш
иер.Алексий: нужно заплатить 100руб! Поминание - 100руб! Свеча, которая стоит в обычные дни 10 руб., там стоит 30руб! - умолчим о ценах. Едва ли цены - это самое главное. ... О деньги, деньги....
Елена: АКТИВ пишет: Естественно, что многие верующие горожане были возмущены подобным подходом к пребыванию святыни - мощи рекламируются на уровне эстрадных звезд. Да, конечно, воцерковленные люди узнАют друг от друга о том, что пребывают мощи. А как же люди, которые на пути? Я считаю, пусть уж лучше прибытие мощей рекламируют, чем ту пошлость, которая сейчас везде. АКТИВ пишет: Храм, который принял ковчег с частицей мощей, принадлежит раскольникам и никакого отношения к Русской Православной Церкви не имеет, а настоятель храма Григорий Лурье также никогда не являлся клириком Православной Церкви. Но ведь он эти мощи не украл? И если это Православная Святыня, то кто-то ему передал Её для паломнической поездки? И потом, мощи-то чудотворные. Возможно, после пребывания их в данном Храме, заблудшим откроется Истина? Раскольники... Заклеймили? А Бог любит всех. А что касается денег, то кто нам мешает прийти со своей иконкой и освятить её? А насчет пожертвований, это же не входной билет... А для некоторых это шанс пожертвовать деньги на Храм. Вправе ли мы осуждать, ведь ВСЁ по Воле Божией творится? Простите.
иер.Алексий: Григорий Лурье - это очень известный человек. История его сложна, насколько мне известно. Слишком сложна, чтобы эта история со свечками послужила бы достаточным основанием для определения правильного о нём мнения. Поэтому кажется, что рассуждения о высоких ценах у него - это просто камень, намеренно выпущенный в него - и не отражающий проблемы. Другими словами - навет. Если ругать его, то ругать следует за другое В конце концов и в обычных храмах цены бывают немаленькие... Кажется, к этому придётся привыкнуть
клюква: АКТИВ пишет: ввиду предстоящих в северной столице выборов и послужило предлогом для удушения «свободы слова» в эфире. Перед выборами ноаборот не раздражают население, здесь что-то другое
клюква: Vlad пишет: Ключевое тут думается мне: цитата: где подвизался небезызвестный В.П. Филимонов, борец с цифровыми документами Казачек-то был засланный!
клюква: АКТИВ пишет: Официальное мнение Санкт-Петербургской епархии ... мешали, что не понятно, монополия - легче.
клюква: АКТИВ пишет: Музыкально-световое действо «Литургия» Рахманинова» состоялось в Исаакиевском соборе 10 марта в Исаакиевском соборе состоялась демонстрация эксклюзивного проекта, автором которого явился главный режиссер храма-музея, народный артист России, Виталий Гордиенко. Мероприятие было заявлено как «музыкально-световое действо» на основе произведения Сергея Васильевича Рахманинова «Литургия Святого Иоанна Златоуста». Под пение камерного хора Смольного собора прожекторы по очереди освещали различные части храма, что позволило взору зрителя проникнуть в соответствующий сюжет Священного Писания. Художественным руководителем проекта и дирижером был народный артист России Владимир Бегляцов. Художником по свету был Александр Кибиткин Бр-р-р
клюква: иер.Алексий пишет: умолчим о ценах. Едва ли цены - это самое главное. ... О деньги, деньги.... А, вот, не умолчим. крохоборы. На вахтеров, небось не хватило.
-Димитрий-: Новый проект "Морские башни Петербурга". Практически, без комментариев. http://www.newprojects.ru/ru/catalogue.html?address=39&type=1&id=3928
-Димитрий-: В российском сегменте Интернета появился документальный фильм «Санкт-Петербург. Сумерки нового века», повествующий об уничтожении городской архитектуры в последние два десятилетия. http://www.mr-spb.ru/news/2008/01/12/news_3276.html
клюква: -Димитрий- пишет: Новый проект "Морские башни Петербурга"А че, из Петергофа будет хорошо видно., даже может, красиво будет....
клюква: -Димитрий- пишет: В российском сегменте Интернета появился документальный фильм «Санкт-Петербург. Сумерки нового века», повествующий об уничтожении городской архитектуры в последние два десятилетия.Во время, когда создавался разрушаемый город тоже что-то разрушалось, только фильмов не снимали.
-Димитрий-: клюква пишет: Во время, когда создавался разрушаемый город ... клюква пишет: А че, из Петергофа будет хорошо видно., даже может, красиво будет.... О вкусах, как говорится, не спорят. Их приобретают, с ними живут. При создании разрушаемого города разрушалась стихия, преобразовывалась природа. Разумный порядок и упорядоченная человеческим пониманием красота вносились в естественное устроение. Разрушалась естественная красота болот, лесов, островков и луд. Являлся постепенно образ красоты в человеческом её понимании, не падшем ещё до нынешнего состояния. Безусловно, изменения велись раазлично: и варварски, и бережно. Но в итоге выкристаллизовалось чудо - доставшийся нам город. В гармонии неба, линии крыш, шпилей, отражений на воде... и даже - во многом - людей в нём живущих, несущих на себе отсветы столь шикарных (не по достоинству) декораций... Несколько замерший до середины 80-х облик города. несмотря на все военные и революционные потрясения, являл, как представляется, некий отсвет ушедшей имперской России: эстетики её, прочувствованных и продуманных перспектив, намоленных вертикалей, зримых ценностей и мировоззрения в архитектурных отражениях того, что понимаем под термином культуры. Ну прочтите Анциферова, Клюква, думается, он не оставит Вас в нынешнем понимании, даже при попытке вникнуть. Ведь если воспринимаем происходящее ныне - не как некий акме, но, скорее, декаданс - то становится слишком жаль разрушаемого. Если же считаем, что вокруг - непрерывное преображение и усовершенствование всеобщее, то можем так считать и далее... При лично моём - несогласии с Вами, уважаемая Клюква. Мне ж происходящее с городом видится в образе ритуального умерщвления с глумлением над жертвой. При неистовом желании мучителей вонзить в сердце ещё живого страдальца этакий осиновый кол газпром-башни. И сопереживаешь мучениям, и уже не пормочь, видимо. И, честно говоря, очень обидно, что у кого-то на православном форуме (у Вас, Клюква) может возникнуть безразличие к происходящему.
полная версия страницы